Про цитаты и их контекст - 2
|
27 Янв, 2009 @ 19:56
|
|---|
Ну вот, почти все ответили правильно. Эта "одиозно-расистская" цитата принадлежит Линкольну. Почему я поставил кавычки к характеристике цитаты? Давайте взглянем на ее продолжение.
... I say upon this occasion I do not perceive that because the white man is to have the superior position, the negro should be denied everything. I do not understand that because I do not want a negro woman for a slave, I must necessarily want her for a wife.
Не правда ли, месседж резко сменился? "Я не собираюсь потрясать основы, но негры должны быть освобождены." И какими мотивами было продиктовано это стремление - этическими или экономическими - для негров было не столь важно.
Вот только интересно, как часто первая часть цитаты приводится без ее продолжения? |
Достаточно близко было. Я вот думал, какой из американских президентов это мог сказать, и решил, что Вашингтон.
<<как часто первая часть цитаты приводится без ее продолжения?>>
Может, я чего-нибудь не понял, но мне тут привиделся (?) некий упрек в натяжке. Еще раз внимательно перечитал цитату, потом ее продолжение, потом – еще продолжение, потом – слова до цитаты... Разрази меня гром, не могу понять – где сменился мессидж и на что? В цитате Линкольн говорит, если сжато: никакого общественно-политического равноправия между белыми и черными быть не может - естественно, в пользу белых. В продолжении цитаты он утверждает: вместе с тем, и у черных должны быть определенные права (чуть ранее по тексту он уточняет, какие именно: право на жизнь, на свободу и стремление к счастью – негусто, в общем-то?). В следующем предложении он возвращается к основному мессиджу: права – правами, но не поймите меня превратно, если я против того, чтобы негритянка была моей рабыней, это совсем не означает, что я за то, чтобы она была моей женой (т.е. равной мне). И?
А дальше – самое интересное: <<И какими мотивами было продиктовано это стремление - этическими или экономическими - для негров было не столь важно.>>
Возможно, мотивы – и не самое важное, главное, говорится, результат. А результат в данном случае выражался в вопросе "как?" – как именно Линкольн, а также те, кто за ним стоял, и те, кто перед ним стоял (избиратели), намеревались освободить рабов. Вариантов масса, в т.ч.: 1) посадить всех негров в трюмы, поблагодарить за ударный труд и помахать платочком; 2) освободить в качестве полноправных граждан и наделить землей (вариант, понятно, фантастический, но пусть будет до кучи); 3) освободить с ограниченными правами и наделить землей; 4) освободить с ограниченными правами, без земли и прочих источников заработка, выталкивая негров в массовом порядке на фабрики Севера как источник дешевой рабочей силы, потенциальных штрейкбрехеров и т.д. Какой вариант был выбран, думаю, Ты/Вы в курсе.
/* <<как часто первая часть цитаты приводится без ее продолжения?>>
Может, я чего-нибудь не понял, но мне тут привиделся (?) некий упрек в натяжке. */
Скорее все-таки привиделся. Да, толчком к раскапыванию темы послужил именно ваш постинг, но, когда я писал эти слова, я имел в виду всякие "14/88" сайты, на которых, по моему разумению, эта цитата должна встречться сплошь и рядом.
/* Разрази меня гром, не могу понять – где сменился мессидж и на что? */
Как - на что? Что "ни на что большее я не посягаю, но негров освободить все-таки надо". И в последней фразе эта идея повторяется еще раз. Линкольн увязывает, как два явления схожей неправильности, негритянку-рабыню и негритянку-жену.
/* как именно Линкольн, а также те, кто за ним стоял, и те, кто перед ним стоял (избиратели), намеревались освободить рабов. Вариантов масса, в т.ч.: */
Ну, первый вопрос, с которого стоит начать, по-моему, все-таки "для чего Линкольн и силы, которые он представлял, собирались освободить рабов?" Возьмем два возможных ответа на него.
Первый, экономический - "мы хотим таким путем ослабить Юг в экономической конкуренции с Севером". Какая линия действий из него вытекает? "Послать всех этих ниггеров обратно в Африку! Ах, это будет стоить слишком дорого? Тогда пусть остаются здесь, но на птичьих правах."
А теперь рассмотрим этический вариант - "негр, это, конечно, жалкий недочеловек, но даже он не заслуживает рабства". Сдается мне, что линия действий из него будет вытекать та же самая. И, как можно заметить, она и реализовалась.
Ну и какая разница для негров, каким из возможных мотивов оказался продиктован один и тот же набор действий?
|
|